Джон Вэддингтон-Фезер. Жизнь нуждается в любви. Часть 1
Джон Вэддингтон-Фезер (John Waddington-Feather) – человек необычный и по-барочному загадочный. В настоящее время он кажется сервантесовским Дон Кихотом XXI века, только очень галантным, изящным. Его сборник новелл для детей “Quill’s Adventures in Grozzieland” получил медаль Карнеги, высшую британскую награду в области детской литературы. Господин Вэддингтон-Фезер получил также награду Бронтовского Общества (Bronte Society Prize), получил международную литературную премию Буртон за пьесу “Чесночный путь” (“Garlic Lane”) в 1999 году, а три года назад стал первым лауреатом DeWitt Romig Prize в США за свой поэтический почин…
Однако эти премии – лишь “золотые игрушки”, не больше. К счастью, художественную душу нельзя измерить никакими наградами и орденами. “Самое лучшее вознаграждение, – утверждает господин Джон, – признание хотя бы одним человеком твоего труда”. Недавно он написал религиозно-философско-приключенческий роман, действие которого разворачивается в далекие “советские” тридцатые годы в Одессе… Путь москва феодосия на машине 2012 становится достаточно актуальным для летнего отдыха. Все преимущества налицо – красиво, недорого и интересно.
Много лет этот человек исследовал истоки английского языка. Сегодня Джон Вэддингтон-Фезер – известный британский писатель, который живет в живописном городке Шрюсбери в Англии. Он остался верен традициям английской литературы “золотого века”, так и не приняв “демонического” постмодерна. Но, может, в этом и кроется феномен жизни и творчества этого человека?
- Господин Джон, сегодня вы известный британский писатель, хотя многие ваших произведений уже переведены на другие языки мира. Расскажите, с чего началась ваша писательская жизнь? В какой момент вы осознали, что нужно взять ручку и начать писать?
- Я начал заниматься творчеством еще в школе. Недавно нашел все мои тетради, когда был еще маленьким мальчиком, в старом ящике. Пошел в школу и начал творить в 1937 году, а затем поступил в хорошую государственную школу. Нас учили читать, писать, считать в сочетании с такими “аристократическими”, изящными предметами, как музыка, основы живописи. Мы пели, веселились, у меня было вполне “детское” детство… Хотя в те годы очень частыми были и случаи туберкулеза. Но нашу семью он обошел.
Я написал свое первое стихотворение в шестилетнем возрасте, а затем – небольшое эссе. В десятилетнем возрасте я попробовал написать (представьте себе!) первый роман, – на 10 страниц! Дальше началось обучение в мальчишечьей грамматической школе г. Кайли. Мы изучали латынь, и уже к 14 годам я прочитал всего Чарльза Диккенса. Сегодня молодым, наверное, трудно в это поверить. Конечно, тогда не было телевидения, поэтому и чтение книг было очень распространенным занятием. Теперь, тем более, нельзя заменять книги телеэкраном.
- Удастся ли нам в эту новую эпоху соединить духовное и материальное, социум и несоциум? Нуждается ли мир сегодня в литературе? Ведь общеизвестно, что даже молодежь во всем мире сегодня читает гораздо меньше, чем, скажем, 20 лет назад.
- Писательские стандарты и читательские вкусы ухудшились в Великобритании за последние четыре года. Ответ один – наступление постмодернизма. Литература учит сегодня детей, что не нужно быть грамотным, соблюдать пунктуационные, синтаксические правила, не нужно придерживаться культуры речи. Произведение можно написать без знаков препинания. Постмодернизм позволяет все и вся. И это гуманитарная катастрофа. Есть литературоведы, которые могли бы на высоком эстетическом уровне раскрыть феномен постмодернистской литературы, иначе она может превратиться в бульварщину.
Так вот, как следствие, дети сегодня являются менее чуткими, и им не о чем поговорить со старшим поколением, поэтому образовалась определенная пропасть, фрустрация в отношениях родителей и детей. Когда мы были маленькими, то общались очень много с нашими бабушками и дедушками, переживая их мудрость, генетическую, родовую память. Сегодня эти понятия забыты… Недостаток духовности в обществе, проблема воспитания молодежи превратились в глобальный кризис сегодня, как проблема озонового слоя или потепления.
Сегодня молодежь говорит только о футболе или о сексе. Помните, Джордж Оруэлл предсказал это в своем романе “1984″. Молодые люди имеют очень много денег, но родители не научили детей отношению к деньгам, мудрому отношению. Сегодня в мире очень много подростковой преступности и намного меньше дисциплины. Это очень печально.
- Господин Джон, вы главный редактор британского журнала “Поэтическая церковь” (“Poetry Church”)? Какими художественными стандартами вы руководствуетесь в своей работе?
- У нас – различные требования относительно художественного мастерства. Этот журнал закрепил за собой репутацию ведущего журнала христианской поэзии в Восточной Европе. Мы имеем много академических работников, сотрудничающих с журналом, поднимающих его на очень высокий художественный уровень. Однако, мы – не вполне литературный альманах. Журнал имеет также воспитательную функцию. Публикуем на страницах поэзии тех, кто много времени провел за решеткой и там нашел свой путь к Богу. Это довольно поучительно.
Я пытаюсь привлечь работать автора сразу на нескольких эстетических уровнях. Наш журнал используется в больницах Великобритании, его читают лежачим больным, это своеобразное терапевтическое средство. Один врач сказал мне так: “Джон, мы не можем просить Бога о помощи все время, однако мы можем читать молитвы, которые наполняют нас надеждой…”
- Что нужно сделать, чтобы прекратить процесс духовного разрушения, вернуть человечество к глубинным историческим ценностям жизни, искусства? Не является ли сегодня недостаток духовности, культуры глобальной катастрофой?
- Наверное, решение этой проблемы кроется в очень простых вещах. Подход к этому должен быть глобальным, т.е. по крайней мере европейские страны должны придерживаться определенных правил культуры экранного дискурса, контролировать качество компьютерных игр. Да и вообще, мне кажется, нужно уменьшить пребывания детей перед экраном. Это же невероятно вредит здоровью ребенка! Некоторые компьютерные игры – это просто-таки манипуляторы сознания ребенка, превращающих его в зомби, который забывает о чувстве любви, тепла, семейного гнезда. Зато ребенок становится жестоким, раздражительным. Компьютерные игры – это еще хуже, чем коммунистические или фашистские методы манипулирования. Я немного иронизирую, но нужно больше читать, нужно любить Слово. И также нужно уменьшить показ фильмов ужасов, жестоких фильмов.
- Не могли бы вы рассказать немного о британских образовательных стандартах сегодня?
- Образовательные стандарты высоки в тех школах, где работают профессионалы, специалисты-новаторы. Они поощряют лучших преподавателей. Это сегодня часто практикуется в британских частных школах. Однако это стоит денег, поэтому родители должны хорошо зарабатывать. В провинциях уровень преподавания недостаточен. Преподаватели получают малую зарплату. Я думаю, в образовательном пространстве и в Англии, и в Украине проблемы являются почти одинаковыми… Стоит просто понять, что образование сегодня – не роскошь, а объективное требование времени.
Как мы все знаем, ХХ век – это век идеологии, который характеризовался очень сильной борьбой между идеологиями коммунизма, фашизма и либеральной демократией. Эта эпоха уже закончилась. И я считаю, что теперь мы вступаем в эпоху, где культура и образование станут играть важнейшую роль в формировании мировой политики.
– А как бы вы тогда могли прокомментировать пример с образованием Джона Майджоры – незаконченная средняя школа не помешала ему стать премьер-министром Великобритании, и он никогда не скрывал, что бросил школу в 16 лет, что его не взяли на работу кондуктором автобусов из-за слабых знаний арифметики?
- Кроме самого образования, человек должен иметь понимание ценности образования. Вы знаете, есть люди, жизненная программа которых отличается от программы других. Главное – понять свою программу, руководствоваться принципами жизни, Бога. Самоуважение и уверенность в себе и своих знаниях Майджоры не нуждались в подкреплении ложью о высшем образовании, потому что этого бы ему британцы не простили. Джон Майджора – не единственный пример успешного деятеля без высшего образования: в Великобритании часто можно прочитать в автобиографиях ведущих бизнесменов и политиков о том, что они не посещали лекций в высших заведениях. Понимаете, нужно иметь цель. Да и времена меняются. Сегодня образование должно стать атрибутом.
Диплом о высшем образовании свидетельствует о том, что человек стремился к чему-то высшему, а еще – что он овладел стандартным объемом знаний и способен работать с информацией определенного уровня. Это не значит, что человек, который не имеет высшего образования, не может пройти тот же путь или преуспеть лично без посторонней образовательной помощи. Ранее эта мысль была сформулирована как закон сосуществования и взаимопроникновения противоположностей. Университеты дают умение работать с литературой, умения пополнять знания… Помните, “университет воспитывает джентльмена”. Это очень древняя английская пословица, имеющая глубокий смысл.
Мне очень импонирует в Украине Киево-Могилянская академия. В ней есть культ науки будущего, атмосфера интеллектуального и духовного сотрудничества. Даже у нас в британской прессе вспоминают это заведение… (Продолжение следует)
