Кавказцы в российском кино: хорошие или плохие, но всегда стереотипы
Сколько существует российское кино, столько снимают фильмы о кавказцах. Сильные, гордые, гостеприимные, наивные или злобные и недоверчивые, положительные или отрицательные, эти фильмы всегда были полны стереотипов о народах, которые сильно отличались своим характером от русских и всегда оставались для них неразгаданной загадкой.
Одним из первых фильмов советского кино была картина о выселении чеченцев с Кавказа во времена завоевания царским режимом. Любовь, коварство, трагедия целого народа – все было в «Элисо», тогда еще немом фильме конца 1920-х годов. Кавказцы в нем – честные и гордые, а прислужники режима, как и должно быть, коварные типы, эксплуатируют угнетенный народ.
Когда кино заговорило, то заговорило оно с кавказским акцентом в фильме «Свинарка и пастух», вышедшем в 1941 году. Дагестанский пастух влюбляется в белокурую свинарку на сельскохозяйственной выставке. А вот послание зрителям: ничто не может разъединить дружбу советских народов накануне великих испытаний.
В 60-е кавказцы уже перестали быть грозными детьми гор. Они превратились в любителей повеселиться не за одним бокалом вина в компании женщин, персонажей комедии Леонида Гайдая «Кавказская пленница».
Несколько серьезнее, но все равно через призму экзотики, советское кино трактовало Кавказ в фильме «Бэла» по повести Михаила Лермонтова «Герой нашего времени».
Однако в конце 70-х побеждает комедийный стереотип о наивных кавказцах, которые любой ценой хотят произвести впечатление на русских женщин. Этот образ расцвел в комедии «Мимино».
Кавказец уже не смешной, а страшный
В постсоветское время появился новый заказ на кавказца в образе врага. Новый взгляд на две чеченские войны: нужно было оправдать жестокость российских войск. В 2002 году на экран выходит фильм Алексея Балабанова «Война», где чеченцы – фанатичные боевики, чья цель – вытеснить Россию с Кавказа любой ценой.
Еще одна война на Кавказе, уже с Грузией в 2008 году породила сразу две пропагандистские картины, «Олимпиус инферно» и «Август восьмого», которые стали апогеем в представлении кавказцев как жестоких агрессоров.
Сейчас, когда ксенофобские проявления против кавказцев заметила даже власть, Кремль заявил, что нужно бороться со стереотипами. Сами кавказцы говорят, что поворот в политике слишком крутой, и потребуются годы для того, чтобы россияне перестали видеть в своих соседях хладнокровных убийц или карикатурных персонажей.
